Upaya baru-baru ini yang dilakukan oleh Gubernur Bello dari Negara Bagian Kogi untuk memicu percintaan dengan para pemimpin agama di wilayah utara mungkin telah menjerumuskan negara bagian tersebut ke dalam krisis agama yang mewabah, terlepas dari penampilan mereka yang saleh.
Gubernur Bello mengundang Sultan Sokoto dan Emir Zazzua bersama dengan seorang ulama Islam terkenal untuk meresmikan pembangunan berkelanjutan di negara bagian yang diberi label ‘Rumah Pendapatan’. Bangunan itu masih merupakan proyek yang sedang berjalan pada saat commissioning, menurut beberapa sumber yang dapat dipercaya.
Sementara itu, undangan para pemimpin tradisional tersebut dipandang oleh beberapa pakar sebagai romansa politik yang bertujuan untuk menutupi kegagalan Bello selama 365 hari dan kesulitan yang tak terhitung akibat kebijakannya yang lemah dan kekanak-kanakan yang menimpa masyarakat Negara Bagian Kogi.
Hal ini terjadi pada hari yang sama ketika anggota Kongres Progresif Seluruh Negara Bagian yang berkuasa, APC dan para pemimpin politik yang peduli di negara bagian tersebut mengecam gubernur dan mengeluarkan mosi tidak percaya terhadapnya. Menurut mereka, satu tahun masa jabatan Bello semakin memperlambat perekonomian negara, setelah ia menghamburkan lebih dari 220 miliar uang pembayar pajak tanpa bukti adanya proyek yang dilaksanakan.
Bagaikan anak yang kehilangan ibunya saat lahir, Negara Bagian Kogi merana dalam kesedihan dan menitikkan air mata yang tak ada habisnya sejak dimulainya pemerintahan Gubernur Bello yang bercirikan kebijakan anti-rakyat. Bagi yang lain, latihan audit dan verifikasi staf Bello yang tiada habisnya telah menjadikannya gubernur hantu.
Meskipun saya tidak menyimpan dendam terhadap Yang Mulia, Sultan Sokoto dan Emir Zazzua yang dihormati serta ulama Islam diundang oleh Gubernur Bello karena mereka adalah individu-individu terhormat yang telah memberikan kontribusi besar terhadap hidup berdampingan secara damai di entitas tersebut. Nigeria menyebutkannya, tetapi yang membuat saya takjub adalah pendekatan tidak jujur yang digunakan untuk mengundang mereka tanpa mempertimbangkan penganut agama lain di negara bagian tersebut.
Patut dicatat bahwa saya sangat menghormati para penguasa adat dan pendeta yang dihormati ini. Namun, alasan di balik mereka menghormati undangan Bello selamanya tetap menjadi teka-teki dan misteri yang tidak dapat diungkap.
Mungkin mereka tidak mendapat informasi yang cukup mengenai situasi di negara bagian tersebut dan bahwa Gubernur Bello hanya menggunakan kehadiran mereka di negara bagian tersebut sebagai sarana untuk menutupi dan menutupi pemerintahannya yang tidak mudah serta pemerintahannya yang tidak rapi.
Fakta bahwa para penguasa tradisional dan pemimpin Kristen lainnya tidak termasuk dalam skema Gubernur Bello adalah isu lain yang perlu dibedah dengan tepat mengingat sifat negara yang sekuler.
Meskipun Bello dan para penangannya mungkin gagal belajar dari sejarah, Negara Bagian Kogi sejak pembentukannya tidak pernah mengalami krisis agama atau menarik romansa pahit dari negara mana pun, mengingat sifatnya yang sekuler; namun Bello mengulurkan tangan persahabatannya hanya kepada para pemimpin Utara dan Islam, tanpa menggunakan sifat negara yang sekuler, di mana kita memiliki umat Kristen dan Muslim, hal ini memang menandakan sebuah bencana besar bagi negara tersebut.
Masih harus dilihat mengapa para pemimpin Kristen dan tradisional lainnya di dalam dan di luar negara bagian tersebut tidak dianggap diundang bersama dengan sekutu Bello di utara, hal ini hanya dilakukan sebagai kedok bagi pemerintahannya yang dilanda kegagalan.
Kunjungan Sultan Bello dan yang lainnya dipandang oleh beberapa analis sebagai perbudakan teknis negara kepada para pemimpin Islam di utara, karena diyakini secara luas bahwa pihak utara mengatur perjalanannya menuju takhta, untuk membuka jalan bagi dominasi mereka di negara tersebut. .
Namun, kunjungan zigzag ini menegaskan pemikiran masyarakat yang tidak terventilasi.
Seperti Nigeria, Kogi telah menjadi negara sekuler sejak pembentukannya dan tidak ada gubernur yang memberi warna keagamaan pada aktivitasnya belakangan ini.
Bahkan mereka yang disebut Bello sebagai gubernur, namun dalam semua penilaian secara meyakinkan mengungguli dia, tidak pernah terjerumus ke dalam romantisme keagamaan yang picik ini.
Negara tidak pernah mengalami krisis agama. Tercatat bahwa ketika krisis hukum Syariah melanda seluruh negeri antara tahun 2000 dan 2001, diperlukan kebijaksanaan dari Presiden Olusegun Obasanjo untuk menghentikan penyebarannya di negara tersebut dan kepemimpinan mantan Gubernur Audu yang luar biasa untuk mengendalikan negara. jalan perdamaian. Tidak pernah dalam sejarah negara bagian ini ada gubernur yang memihak agama tertentu dan membahayakan agama lain.
Di negara sekuler seperti Kogi, masyarakat yang cerdas akan mengharapkan gubernur tersebut tidak memiliki sentimen agama dan akan mengimbangi undangan dari presiden Asosiasi Kristen Nigeria, CAN, dan Kardinal Onaiyekan, seorang ulama yang sangat dihormati dari Kogi. menyatakan, untuk mengundang. . Seorang gubernur yang menjunjung kesetaraan, keadilan, dan keadilan seharusnya berjalan di koridor yang khidmat ini.
Lebih baik lagi, betapa adilnya jika sebuah proyek yang sepenuhnya didanai dan disponsori oleh pemerintah menggunakan dana publik untuk digunakan sebagai platform untuk memohon berkah spiritual dan mendapatkan pengaruh kerajaan, bahkan ketika tenaga kerja negara dan para pensiunan tidak dibayar selama beberapa bulan. .
Namun, tampaknya mereka yang menasihati Gubernur Bello untuk mengambil langkah tercela ini mungkin telah mengubur karier politiknya di awal kubur karena ia telah membuktikan tanpa alasan apa pun bahwa ambisinya yang disengaja untuk kembali ke Luggard House pada tahun 2019 mendorongnya untuk melakukan segalanya. keluar dan berusaha keras untuk menarik simpati dari wilayah utara yang sama yang membantu kebangkitannya.
Namun, penampang Kogiete mempertanyakan mengapa bangunan yang belum selesai tersebut harus segera digunakan padahal jelas masih banyak hal yang harus dilakukan pada proyek pembangunan tersebut?
Hal ini semakin menunjukkan bahwa Sultan dan kawan-kawan mungkin datang ke negara bagian tersebut karena alasan lain yang tidak dipahami Kogiete. Mungkin alasan tersembunyinya bisa diungkap seiring berjalannya waktu.
Kogites ingin mengetahui mengapa proyek seperti itu tidak mendapat kehadiran dan kunjungan penjabat presiden, Prof. Tidak dapat menarik perhatian Yemi Osinbanjo atau menteri federal mana pun untuk ditugaskan karena ini adalah proyek publik dan Bello malah akan menggunakan uang pembayar pajak untuk menampung umat beragama. pemimpin tanpa pendekatan yang tepat dan holistik.
Selain membahayakan negara terhadap perbudakan Islam, pendekatan lesu yang dilakukan Gubernur Bello ini tetap merupakan penghinaan tertinggi abad ini, baik bagi Gubernur Aminu Tambuwa dari Negara Bagian Sokoto, tempat asal Sultan, maupun Gubernur El-rufai dari negara bagian Kaduna, negara bagian. Emir Zazzua kapan saja mengundang Attah Igala yang kami hormati, yang merangkap sebagai Presiden Dewan Adat Negara Bagian Kogi, untuk menugaskan proyek di negara bagian mana pun.
Ketika elit politik dan agama di utara dikabarkan menggalang dukungan bagi kebangkitan Bello, Kogites akan terus melihat apakah perbudakan Islam yang terang-terangan terhadap negara dan pemborosan dana negara untuk mengejar agenda yang gagal seperti cara Bello adalah sebuah penghargaan atas ketidakterlihatannya. raja politik.
Karena Negara Bagian Kogi adalah negara sekuler, seperti yang selalu diharapkan dari masyarakat egaliter mana pun, kesetaraan dan keadilan harus menjadi semboyan bagi pejabat publik, terutama dalam menangani masalah-masalah yang mengganggu hidup berdampingan secara damai dan persatuan masyarakat.
Oleh karena itu, Gubernur Bello harus menelan pil pahit dan menjelaskan kepada Kogites mengapa dia menyumpahi para pemimpin Kristen saat meresmikan Revenue House yang belum selesai dibangun.
(Dino Melaye, senator yang mewakili Kogi West, menulis dari Abuja)