Tidak ada keraguan bahwa pemukiman kembali 19 orang Igbo yang miskin di Negara Bagian Lagos beberapa bulan yang lalu adalah tindakan yang sah dan dilakukan demi kepentingan Negara Bagian Lagos. Oleh karena itu, saya tidak yakin Gubernur Babatunde Raji Fashola seharusnya meminta maaf dalam bentuk apa pun kepada masyarakat Igbo atas perbuatannya. Satu-satunya faktor penebusan adalah kenyataan bahwa permintaan maaf tersebut jelas-jelas hanya dirancang untuk menenangkan saraf yang tegang dan saya memuji Fashola atas sikapnya itu. Saya mengatakan ini karena saya memahami bahwa dia BUKAN meminta maaf atas deportasi itu sendiri, tetapi atas “kesalahpahaman yang timbul dari deportasi tersebut”. Ada perbedaan besar di antara keduanya.
Saya juga memuji dia karena menegur para igbo untuk mengembangkan wilayah mereka sendiri dan memutuskan apakah mereka “igbo sebelum mereka menjadi orang Nigeria atau orang Nigeria sebelum mereka menjadi igbo”. Ini adalah pertanyaan mendasar yang saya percaya kita semua harus menentukan dalam hati dan pikiran kita apakah kita termasuk saham igbo, yoruba, hausa/fulani atau ijaw atau yang lainnya.
Untuk lebih jelasnya, perdebatan yang terjadi di negara tersebut selama dua bulan terakhir, meskipun dipicu oleh tindakan Fashola, lebih mengenai klaim aneh bahwa Negara Bagian Lagos adalah “tanah tak bertuan” yang dimiliki oleh suku Igbo dan Yoruba. dan apa yang mereka kembangkan, dan memang masih berkembang, dengan uang mereka dan bukan dengan yang lain. Pernyataan itulah, dan bukan penderitaan segelintir orang miskin Igbo, yang dihadapi banyak dari kita di sebelah barat Sungai Niger. Fashola dan yang lainnya secara terbuka mengatakan bahwa adalah hal yang “tidak masuk akal” dan “menghina” bagi siapa pun yang menyebut Negara Bagian Lagos sebagai “tanah tak bertuan” dan itu sudah cukup baik bagi saya. Selama dia tidak meminta maaf karena mengatakan bahwa saya tidak punya masalah dengan apa pun yang dia katakan atau tidak katakan tentang deportasi, meskipun saya akan menanganinya secara berbeda jika saya menjadi gubernur.
Yang benar adalah cara Yoruba adalah meminta maaf tidak hanya ketika Anda salah tetapi juga ketika Anda benar jika Anda yakin bahwa pihak lain telah sangat dirugikan oleh tindakan Anda. Ini adalah sikap murah hati dan baik hati yang lahir dari konsep Yoruba tentang “semangat omoluwabi” – hati yang baik dan jiwa bersih yang menginginkan kedamaian, kegembiraan, dan harmoni di atas segalanya. Namun bagi mereka yang berada di luar Yorubaland yang tidak memiliki sikap yang sama, yang tidak memahami semangat tersebut dan bahkan tidak dapat memahaminya, permintaan maaf tidak lain hanyalah sebuah pengakuan bersalah dan kesalahan serta sebuah piala kemenangan bagi mereka yang menerima permintaan maaf tersebut.
Karena alasan inilah saya percaya bahwa permintaan maaf Fashola adalah tindakan yang salah dan penting bagi kita untuk mempertimbangkan dampak jangka panjang dari perbuatannya. Yang benar adalah bahwa persepsi penting dalam segala hal dalam hidup. Dan benar atau salah, persepsi sebagian besar masyarakat, terutama di kalangan Igbo, adalah bahwa Fashola memang meminta maaf atas deportasi tersebut. Persepsi ini didukung oleh berita utama surat kabar menyesatkan yang dibuat dan ditulis oleh jurnalis yang tidak membaca teks atau menguraikan pernyataan tersebut dengan benar.
Suka atau tidak suka, perkembangan terakhir ini dipandang sebagai kemenangan besar bagi kaum nasionalis igbo yang fanatik dan Gubernur Peter Obi di dunia ini yang dengan jujur percaya bahwa igbo memiliki semacam hak khusus atau status khusus di Lagos dan tentu saja. di yorubaland punya. Mereka mengatakan dan melakukan hal-hal di Lagos dan wilayah barat lainnya yang tidak berani mereka lakukan di wilayah utara dan tidak akan pernah mereka izinkan untuk dilakukan oleh orang-orang di wilayah timur. Sebab, mereka takut dengan orang utara yang selama ini sering menempatkan mereka di tempatnya. ketika mereka melewati batas, tapi mereka hanya menghina kita. Fashola kini telah memberikan legitimasi, kekuasaan, dan kepercayaan diri yang lebih besar kepada mereka yang berada dalam komunitas igbo yang memiliki pola pikir ini.
Bagaimanapun, sekarang permintaan maaf adalah hal yang biasa dan dia telah menetapkan preseden, pertanyaannya harus diajukan – akankah Peter Obi mengambil petunjuk dari hal itu, bersikap sopan dan meminta maaf atas orang-orang Akwa Ibom yang dideportasi dari negara bagian Anambra juga? Apakah Obi itu masuk akal atau dermawan? Apakah mereka yang berpikiran seperti dia percaya bahwa apa yang baik bagi angsa itu baik juga bagi angsa? Saya sangat meragukannya. Akankah Fashola sekali lagi meminta maaf kepada banyak orang utara yang juga dia deportasi dari Lagos dan akankah dia meminta maaf kepada rekan-rekan yoruba dan kerabatnya dari Oyo dan Osun karena telah mendeportasi mereka juga? Saya benar-benar bertanya-tanya sejauh mana kemurahan hati dan ekspresi penyesalan musiman ini akan berkembang? Apakah akan didistribusikan ke mana-mana atau hanya diperuntukkan bagi igbo?
Lebih penting lagi, dalam semangat pemulihan hubungan baru ini, akankah Fashola juga secara diam-diam menyerahkan sebagian Negara Bagian Lagos dan Yorubaland kepada mereka? Apakah dia akan mengikuti nasihat Senator Adeseye Ogunlewe yang saya sayangi dan mantan rekan kabinet saya, dan dengan sepenuh hati menerima gagasan menarik bahwa suku Igbo “menikahi semua putri kami” di Idungaran dan Isale-eko dan oleh karena itu kami berhutang seluruh tanah dan wilayah kami kepada mereka? Akankah dia menyerahkan warisan rakyatnya demi menenangkan kaum igbo dan mendapatkan suara mereka untuk APC dalam pemilihan gubernur mendatang di negara bagian Anambra? Jika itu rencananya, saya ragu itu akan berhasil karena mereka tidak kenal ampun. Semakin banyak Anda memberi, semakin banyak mereka akan meminta bayaran dan pada akhirnya Anda akan kehilangan lebih banyak daripada yang Anda peroleh.
Gubernur Chris Ngige yang merupakan pria baik dan salah satu orang yang paling sopan, akomodatif, liberal, deribalisasi, dan beradab yang saya kenal dari timur tidak akan mendapat manfaat dari hal ini dan sayangnya orang yang akan mendapat manfaat dari hal ini adalah orang yang keras kepala, Igbosentris Peter Obi dan kandidat APGA-nya dalam pemilihan gubernur bulan November di Negara Bagian Anambra. Orang-orang seperti Fashola harus menyadari bahwa terkadang ketika kita mencoba berperan sebagai negarawan yang murah hati dan omoluwabi yang baik hati, kita dianggap remeh dan membodohi diri sendiri. Anda hanya meminta maaf kepada mereka yang menghargainya, yang belum tentu melihatnya sebagai pengakuan bersalah dan tidak akan menafsirkannya sebagai kelemahan. Hal ini karena kelemahan yang ditunjukkan oleh pemimpin mana pun, betapapun dicintainya, hanya akan mengundang kekasaran dan agresi dari mereka yang mempunyai agenda tersembunyi. Satu kata saja sudah cukup bagi orang bijak.
Jika saya adalah gubernur Negara Bagian Lagos, saya tidak akan pernah meminta maaf karena melakukan tindakan yang sah dan sah, yang mutlak diperlukan dan dilakukan demi kepentingan negara bagian dan rakyat saya, tidak peduli berapa banyak sapi yang tidak ditawarkan atau diberikan kepada saya. oleh keluarga terdekat dari mereka yang terkena dampak. Apa yang telah dilakukan Fashola, meskipun secara tidak sengaja, adalah mengkhianati orang-orang Yoruba yang mendukung dan membelanya ketika ia mengambil keputusan bersejarah dan kontroversial untuk mendeportasi orang miskin Igbo. Ia juga menambah kesan salah pada sebagian besar suku Igbo bahwa masyarakat Yoruba dan para pemimpinnya adalah pengecut yang kikuk dan tidak konsisten serta tidak bisa berdiri ketika berada di bawah tekanan dan ketika dihadapkan pada ancaman dan kesulitan.
Sungguh menyedihkan dan disayangkan karena bukan itu siapa atau apa kita sebenarnya. Meskipun kami menghargai dan sering mewujudkan semangat omoluwabi, suku Yoruba juga merupakan bangsa yang berhati singa – kami lambat dalam marah namun tak tertahankan dalam pertempuran. Kami tetap seperti bintang utara meskipun kami akomodatif dan murah hati. Saya sangat menghormati Fashola dan kebetulan mencemoohnya, tetapi saya yakin perilakunya jelas-jelas merupakan perubahan arah dan mewakili standar ganda, penyerahan nilai-nilai, dan pencabutan prinsip. Anda tidak boleh meminta maaf atas kebijakan pemerintah hanya untuk menyenangkan sekelompok orang tertentu, tidak peduli seberapa agresif, agresif, keras, dan agresifnya mereka. Lebih baik kalah dalam satu juta pemilu di luar Yorubaland daripada menyerahkan satu inci pun wilayah Yoruba kepada mereka yang mencoba mengklaim wilayah yang bukan miliknya. Satu kata saja sudah cukup bagi orang bijak.