“Klaim bahwa Igbo membantu mengembangkan Lagos adalah gila. Institusi utama di barat daya dikembangkan melalui ketekunan, kerja keras, industri, dan keringat orang Yoruba. Ini adalah fakta sejarah.”- Femi Fani-Kayode
Saya memposting kata-kata ini di dinding Facebook saya sebagai akibat dari perdebatan sengit yang terjadi setelah relokasi dari Lagos ke Anambra dari 19 orang miskin igbo oleh Pemerintah Negara Bagian Lagos dan Gubernur Fashola. Segera setelah posting, semua kekacauan terjadi di dinding saya dan segala macam komentar dan tuduhan yang menarik dan emosional dibuat di utas. Saya menyambut setiap komentar itu, termasuk mereka yang menuduh saya sebagai seorang kesukuan dan seorang nasionalis Yoruba.
Ini adalah semangat perdebatan dan kita tidak mungkin semua sepakat dalam segala hal. Tak perlu dikatakan saya mendukung setiap kata yang saya tulis di postingan dan mereka yang tidak berbagi pandangan saya bebas untuk memiliki pendapat mereka sendiri. Klaim saya didasarkan pada sejarah dan pengetahuan dan bukan emosi. Fakta-faktanya jelas dan catatan berbicara sendiri. Saya tidak akan melampaui itu karena sudah saatnya generasi muda Nigeria belajar melakukan penelitian sendiri dan mempelajari sejarah mereka sendiri. Saya tidak akan membiarkan mentalitas massa atau emosi liar orang lain mengaburkan pemikiran saya atau mengintimidasi saya untuk memutarbalikkan kebenaran.
Igbo tidak ada hubungannya dengan perkembangan Lagos yang luar biasa antara tahun 1880 dan hari ini. Ini adalah fakta. Selain Ajegunle, Kota Komputer, Alaba dan membeli banyak kios pasar di Isale Eko, di mana masukan mereka? Sementara itu, Yoruba dari Wilayah Barat lama dan Lagos sangat berbelas kasih kepada mereka dan tidak hanya mengizinkan mereka kembali setelah perang saudara untuk mengklaim properti dan pekerjaan mereka, tetapi juga menyambut mereka dengan tangan terbuka dan mengizinkan mereka tinggal di negara kita untuk berkembang. . Ini adalah sesuatu yang belum pernah mereka lakukan untuk kami orang-orang di timur. Gerakan cinta dan persaudaraan seperti itu tidak pernah dibalas. Sekarang beberapa dari mereka memiliki keberanian untuk menyebut Lagos, yang merupakan negara kita dan tanah nenek moyang kita (saya setengah Lagosian) “tanah tak bertuan” dan yang lain memiliki keberanian untuk mengklaim bahwa hingga 50 persen pembangunan telah terjadi. Lagos karena masukan dari igbo. Ini benar-benar sampah.
Mereka yang tidak tahu apa-apa lebih baik pergi belajar daripada melampiaskan permusuhan dan ketidaktahuan mereka terhadap saya di sini atau di dinding facebook saya. Saya bukan suku tetapi sangat percaya di Nigeria dan yang lebih penting, saya seorang sejarawan dan mahasiswa sejarah. Saya tidak akan memutarbalikkan fakta sejarah hanya untuk membuat beberapa orang senang. Sejarah Yoruba dan Lagos khususnya sangat terkenal bagi saya dan fakta bahwa orang Lagos dan orang Yoruba pada umumnya begitu murah hati dan akomodatif dengan cara mereka dan terhadap non-pribumi yang menetap di daerah mereka tidak boleh bingung. dengan ketidaktahuan, kebodohan atau kelemahan. Kami tahu sejarah kami, kami tahu siapa kami, kami tahu siapa dan apa yang mengembangkan negara kami dan menjadikannya seperti sekarang ini, dan kami mendorong mereka yang bercita-cita menjadi seperti kami dalam upaya dan sikap kami terhadap orang-orang non-pribumi dan mengikuti dengan keras. bekerja di negara asal mereka sendiri.
Saya tidak menentang sesama orang Nigeria dari bagian lain negara itu dan saya telah membuktikan berkali-kali bahwa saya mencintai Nigeria dan bahwa saya adalah orang Nigeria sebelum hal lain. Tetapi jika, dalam imajinasi sebagian orang, berbicara kebenaran tentang sejarah dan perkembangan Lagos dan Wilayah Barat menjadikan saya seorang anggota suku, maka saya adalah seorang anggota suku. Hamba kebenaran tidak takut dengan label seperti itu dan sering dibenci dan disalahpahami. Jika saya khawatir tentang apa yang orang lain pikirkan tentang saya, saya akan berhenti menulis sejak lama.
Sementara itu, izinkan saya untuk merekomendasikan kepada semua orang kata-kata berikut dari seorang Nigeria yang berwawasan luas bernama Mr. Untuk membaca dan mempelajari Sina Fagbenro-Byron. Dia memiliki keberanian untuk menganalisis masalah ini dengan cara yang sangat jujur, jelas, dan lugas dan dia mengatakan yang sebenarnya. Marilah kita berharap bahwa mereka yang tidak memiliki pengetahuan tentang kebenaran itu cukup rendah hati untuk belajar darinya. Dia menulis-
“Baru-baru ini menjadi kebiasaan sejumlah saudara muda Igbo kami untuk menyebut Lagos sebagai tanah tak bertuan. Zik, Mbadiwe, Mbonu Ojike, Ajuluchukwu, Opara dll yang hebat tidak akan pernah membuat pernyataan seperti itu karena mereka lebih tahu. Ini tidak hanya tidak adil, tetapi juga sangat tidak enak, terlepas dari fakta bahwa itu salah secara historis. Bagaimana Anda bisa menyebut negara yang telah memiliki lebih dari 400 tahun pemerintahan tradisional dan definisi budaya sebagai tanah tak bertuan.? Ini menunjukkan penghinaan terhadap penduduk asli, keramahan yang tidak berterima kasih dan pengkhianatan terhadap tuan rumah.
Almarhum Herbert Macauley (seorang Yoruba Lagosian) di ranjang sekaratnya mendukung Zik sebagai pemimpin penerus NCNC karena nasionalismenya, pemikiran intelektualnya dan didukung oleh sekelompok tetua Yoruba dan bukan oleh populasi Igbo mana pun yang tidak terbatas bagaimanapun juga tidak sedikit. . pada saat itu, untuk catatan Chinua Achebe dalam bukunya, dan secara kasar kami dapat memastikan bahwa tidak ada lebih dari beberapa ribu Igbos di Lagos sebelum perang saudara. Maka setelah diterima, ditampung oleh tuan rumah mereka Yorubas sejak tahun 1940-an generasi yang cuek akan sejarah dan acuh tak acuh terhadap hubungan sejarah menyebut Lagos sebagai tanah tak bertuan, sikap ini antara lain menjadi penyebab krisis Jos yang sedang berlangsung.
Ketika militer berhenti mengajar sejarah di sekolah-sekolah pada 1980-an, kami tahu kami telah menciptakan kebingungan dengan mengizinkan mereka, tetapi itu disengaja. Hingga tahun 1968, Mushin, Apapa, Ikeja adalah bagian dari Wilayah Barat. Perjanjian Inggris adalah dengan Oba dari Eko Ile, (Lagos). Keluarga tradisional Lago semuanya Yoruba dan pendiri Eko adalah Ogunfunminire yang bermigrasi dari Ife sebelum abad ke-16. Obaship tradisional Lagos dikonfirmasi atas nama dinasti Oduduwa. Jika kita menganggap tidak adil menyebut properti Igbo sebagai ‘properti terbengkalai’ setelah perang saudara, mengapa mereka menyebut halaman belakang orang lain sebagai tanah tak bertuan?
Lagos adalah pusat saraf komersial Afrika Barat sebelum penciptaan Nigeria dan ini disebabkan oleh sikap penyambutan Yorubas pesisir, yang pertama kali dikhianati oleh perdagangan budak Portugis, Perang Kiriji dan Perang Saudara Yoruba selama 100 tahun pada 1769 diperkenalkan. -1869 juga melihat populasi besar dari pedalaman Yoruba lainnya pindah ke Lagos untuk mendapatkan garam, senjata, mencari saudara budak mereka yang dibebaskan dll dan ini menyebabkan pertumbuhan Lagos. Sejak kemerdekaan dan setelah perang saudara, orang-orang Nigeria lainnya telah menjadikan Lagos sebagai rumah bagi diri mereka sendiri, tetapi tidak ada yang begitu jahat untuk menyebut Lagos sebagai tanah tak bertuan.
Igbos yang mengatakan ini dan mengklaim pujian atas pengembangan Lagos harus ingat bahwa kawasan industri pertama di Nigeria dibangun oleh Awolowo di Ikeja sebagai Perdana Menteri Barat dan rumah Barat di Broad Street memiliki makna sejarah yang signifikan. Saya ingin mendesak saudara-saudara Igbo saya untuk tidak mengindahkan kata-kata Sardauna ketika dia menggambarkan Igbo sebagai memiliki kecenderungan untuk datang sebagai pengunjung dan mencoba untuk mengklaim kepemilikan dengan mengesampingkan yang membutuhkan, karena Onitcha atau Abakaliki adalah tanah tak bertuan, mengapa seharusnya Lagos. Bayangkan bagaimana perasaan saudara-saudara Delta Niger kita jika kita menyebut ruang mereka di bumi Tuhan sebagai tanah tak bertuan?”
Fagbemi-Byron tepat sasaran dan saya dengan sepenuh hati memuji dia atas keberaniannya. Sejujurnya, saya sendiri tidak bisa membuatnya lebih baik. Betapa saya berharap lebih banyak dari mereka di generasi muda saat ini akan menikmati jenis penelitian dan beasiswa yang tampaknya dilakukan oleh pria ini. Dia, dan mereka yang menghargai kebenaran dan pengetahuan seperti dia, adalah orang Nigeria sejati dan untungnya saya yakin ada banyak orang seperti dia di setiap suku dan kebangsaan di negara besar ini. Semoga Tuhan memberi mereka keberanian untuk berbicara dan menyembuhkan ketidaktahuan mereka.
Tuhan memberkati Nigeria.
Togel SingaporeKeluaran SGPPengeluaran SGP