Memang, bagi pengamat pemerintahan yang jeli di Afrika pasca-kolonial, Nigeria pasti merupakan alamat yang sangat menyedihkan. Dan lebih karena alasan sederhana bahwa tidak ada negara, menurut pendapat banyak orang, telah melakukan sebanyak Nigeria secara konsisten menjadikan dirinya objek ejekan terus-menerus dalam kenyamanan negara-negara beradab di dunia. Ini menjelaskan mengapa mereka yang berpendapat bahwa keterbelakangan Afrika adalah fungsi dari visi kepemimpinan menyedihkan Nigeria tidak bisa sepenuhnya salah. Bahkan warga negara Nigeria sendiri, yang memandang negara mereka untuk memberikan kepemimpinan domestik dan internasional yang dibutuhkan, dalam banyak hal masih sangat kecewa dan malu.
Ambil contoh kasus Bridget Agbahime. Pada tanggal 2 Juni, pedagang perkakas dapur berusia 74 tahun dari Negara Bagian Imo diserang secara brutal dan dibunuh di pasar Kofar Wambai di Kano oleh massa Muslim yang menuduhnya melakukan penistaan agama. Menurut laporan, dia diserang dan dibunuh setelah menolak seorang pria Muslim untuk berwudhu di depan tokonya. Seperti yang diharapkan, keadaan kematian Bridget telah memicu kemarahan di kalangan sekuler, Kristen, dan Muslim progresif di seluruh negeri dan sekitarnya, sekali lagi menimbulkan pertanyaan yang meresahkan tentang kapan pembunuhan tidak masuk akal di bagian utara negara atas nama Allah ini akan terjadi. . berakhir.
Femi Adesina, Penasihat Khusus Media dan Publisitas Presiden Muhammadu Buhari, langsung mengeluarkan pernyataan yang menyebut peristiwa itu “menyedihkan dan disesalkan”. Dengan nada yang biasa dari pernyataan seperti itu, ia mendesak orang-orang untuk tidak main hakim sendiri dan menegaskan bahwa keadilan akan ditegakkan dalam masalah ini.
Sementara itu, Gubernur Negara Bagian Kano, Abdullahi Ganduje, juga mengadakan pertemuan yang dihadiri oleh tokoh-tokoh terkemuka termasuk Ketua Negara Bagian Christian Association of Nigeria (CAN), Fr. Ransome Bello, suami mendiang, Pendeta Mike Agbahime, dari Deeper Life Bible Church, pemimpin Igbo di Kano, cendekiawan Islam dan badan keamanan. Dalam rapat itu, gubernur menetapkan tersangka utama dalam kejahatan keji itu sebagai Alhaji Dauda. Dia mengatakan pembunuhan itu “tidak dapat dibenarkan” dan keadilan akan ditegakkan sesuai dengan ketentuan konstitusi Nigeria.
Polisi membenarkan Gubernur soal Dauda. Olabisi Okuwobi, Asisten Komisaris Polisi yang saat itu menjabat sebagai Petugas Humas Angkatan, mengeluarkan pernyataan bahwa dua tersangka utama, Dauda Ahmed dan Zubairu Abdullahi, sudah ditahan dan akan segera diadili. Okuwobi menambahkan: “Untuk memastikan penyelidikan yang rajin dan profesional, Inspektur Jenderal Polisi telah mengarahkan Wakil Inspektur Jenderal Polisi yang bertanggung jawab atas Departemen Investigasi Kriminal dan Intelijen Angkatan (FCIID) untuk menyelidiki Divisi Pembunuhan yang dikerahkan Departemen untuk segera mengambil atas penyelidikan kasus dan memastikan penyelidikan menyeluruh dan penuntutan yang cepat terhadap tersangka yang ditangkap.”
Selain Dauda dan Zubair, penyidikan mengarah pada penangkapan tiga tersangka lainnya yakni Abdulmumeen Mustafa, Abdullahi Abubakar, dan Musa Abdullahi. Kelima tersangka diadili di Pengadilan Magistrat Kano dengan tuduhan empat dakwaan yang diduga menghasut kerusuhan, pembunuhan yang tidak bersalah, tindakan bersama dan kenakalan.
Dan lima bulan setelah kejadian itu, lebih dari cukup waktu bagi orang Nigeria dan keluarga Agbahime untuk sampai pada kesimpulan atas tindakan kebinatangan itu, apa yang didapat orang-orang itu? Tepat ketika mereka menguatkan diri untuk penuntutan tegas yang akan mengarah pada hukuman, mereka disuguhi abrakadabra yang akrab dengan sistem hukum negara. Dalam apa yang harus dianggap sebagai penipuan yudisial klasik, Hakim Agung, Muhammad Jibril, bertindak atas saran Jaksa Agung Negara Bagian Kano, membebaskan tersangka dan membatalkan kasus tersebut.
Menurut pemerintah Negara Bagian Kano, “Tidak ada kasus untuk dijawab karena semua tersangka tidak bersalah.” Benar-benar? Dan ini dari negara bagian yang gubernurnya menyebut pembunuhan itu “tidak dapat dibenarkan” dan berjanji akan melakukan segalanya untuk memastikan bahwa pelakunya diperlakukan sesuai dengan hukum negara? Di manakah keadilan yang dijanjikan Buhari dalam tanggapannya atas pembunuhan Bridget Agbahime? Apa yang dilakukan pemerintah Kano terhadap hal ini bukanlah hal yang seharusnya terjadi dalam pemerintahan yang menganut “perubahan”.
Sekarang sang duda, Mike Agbahime, dan seluruh keluarga Agbahime pasti sedih. Tidaklah mengherankan mengetahui bahwa pria itu tiba-tiba mengalami masalah kesehatan yang serius karena ini adalah jenis penyimpangan keadilan yang menyebabkan kematian Hakim Atinuke Ige, yang suaminya, Bola Ige, di rumah Bodija mereka terbunuh. Ibadan pada tahun 2001. Enam belas bulan kemudian, wanita itu meninggal karena patah hati akibat manipulasi keadilan yang terang-terangan oleh jaksa penuntut negara yang dengan sengaja merusak persidangan tersangka yang ditangkap sehubungan dengan pembunuhan mengerikan suaminya.
Ini bukan pertama kalinya pembunuhan penistaan agama terjadi di bagian utara negara itu. Pada tahun 1995, di Kano yang sama, seorang pedagang Igbo muda, Gideon Akaluka, dipenggal oleh Muslim fanatik yang menyerbu kantor polisi tempat dia ditahan karena tuduhan penistaan. Kepala itu diangkat pada tongkat dan digunakan sebagai piala yang dibawa massa melalui jalan-jalan dalam parade kemenangan yang mengerikan. Tidak ada penangkapan atau penuntutan.
Pada tahun 2007, Christiana Oluwasesin, seorang guru dan ibu dari dua anak, dipukuli hingga tewas oleh murid-muridnya sendiri di Sekolah Menengah Hari Pemerintah, Gandu, Negara Bagian Gombe. Keenam belas tersangka yang ditangkap sehubungan dengan kejahatan tersebut dibebaskan tanpa dakwaan. Selain kasus Agbahime, tahun ini juga terjadi pembunuhan penistaan agama di Talata Mafara di Negara Bagian Zamfara, dan Padongari di Wilayah Pemerintah Daerah Rafi Negara Bagian Niger. Dalam dua kasus ini, seperti kasus lainnya, tidak ada satu orang pun yang ditangkap dan diadili.
Cukuplah untuk mengatakan bahwa pembunuh penghujatan di Nigeria, negara sekuler, multi-etnis dan multikultural, tidak pernah diadili. Tapi tanpa keadilan tidak akan pernah ada perdamaian. Dan tidak adanya kedamaian berarti tidak ada persatuan. Kasus Agbahime merupakan yang pertama kalinya upaya, betapapun sia-sia dan tidak antusias, telah dilakukan untuk mengadili tersangka pelaku penistaan agama.
Namun di luar semua ekspektasi, masalah tersebut tentu saja dikacaukan oleh pemerintah yang seharusnya melindungi warga negara dengan cara yang sangat membenarkan mereka yang bersikeras bahwa Nigeria belum menjadi bangsa sebanyak keinginan masyarakat untuk bersatu sebagai satu kesatuan untuk hidup, di sana adalah kebutuhan mendesak untuk pertemuan meja bundar dari berbagai pemangku kepentingan untuk membentuk bangsa modern dengan menyepakati syarat-syarat koeksistensi rakyat. Dengan nama apa pun Anda menyebutnya, orang Nigeria harus bekerja untuk mencapai kerangka kerja yang dapat diterima yang menetapkan dasar persatuan yang sangat diinginkan di negara yang diciptakan kembali.
Landasan dari kerangka itu haruslah keadilan bagi semua orang, terlepas dari latar belakang Anda atau dari mana Anda berasal. Seperti sekarang, tidak peduli apa yang dikhotbahkan oleh pemimpin Nigeria di tingkat apa pun tentang Nigeria, dengan cara mereka ditolak keadilannya, keluarga Agbahime, atau anak-anak Oluwasesin, misalnya, tidak akan pernah merasa bahwa mereka tidak termasuk. untuk ini. negara.
Tetapi pemerintah ini masih dapat menebus dirinya sendiri dan itulah yang harus dilakukan dengan meninjau kembali kasus Agbahime dan memastikan bahwa mereka yang membunuh wanita itu dengan sia-sia benar-benar dihukum. Jika tidak, negara ini tidak hanya akan terus menjadi bahan tertawaan di mata dunia, orang akan dibujuk untuk berbaris di belakang mereka yang masih berdebat dengan semangat terus terang bahwa kita harus memiliki negara lain.
Godwin Onyecholem adalah seorang jurnalis. Dia bisa dihubungi di (email protected)