Kunjungan Sultan Sokoto baru-baru ini ke Negara Bagian Enugu di mana ia mengucapkan selamat kepada Enugu Rangers sebagai juara musim NPFL 2015/2016 digambarkan oleh sebagian media dan beberapa komentator sebagai sebuah jembatan yang membangun. Namun, benarkah demikian?
Sejauh kunjungan ini patut dipuji, Sultan sendiri yang merusak minyaknya sendiri ketika ia mengatakan bahwa alasan mengapa Ndigbo dibunuh ketika terjadi krisis di utara adalah “karena mereka adalah orang-orang rajin yang dapat ditemukan di mana-mana dan di setiap kota, namun tidak seorang pun sedang merencanakan atau mengirim orang untuk membunuh Igbo”.
Selain konyol, hal ini juga menghina kepekaan masyarakat Igbo dan mengerikan bagi anggota masyarakat yang jujur karena alasan seseorang biasanya menjadi sasaran pembunuhan massal adalah karena industri dan jumlah mereka. Mereka dibunuh bukan karena mereka adalah tetangga yang buruk; mereka tidak dibunuh karena mereka pembuat onar, mereka tidak dibunuh karena mereka pelanggar hukum; mereka dibunuh hanya karena rajin dan jumlahnya banyak!
Pernyataan Yang Mulia, Alhaji Mohammad Sa’ad Abubakar III ini, merupakan konfirmasi dari apa yang selama ini kita ketahui: bahwa orang Igbo dibenci hanya karena rasa cemburu dan bahwa sebagian besar krisis di bagian utara Nigeria bukan dipicu oleh hal ini. karena sesuatu yang serius kecuali sebagai alibi untuk pemusnahan sistematis terhadap orang-orang Igbo.
Tak heran jika suku Igbo menjadi sasaran para ekstremis Islam utara ketika terjadi krisis antara Israel dan Palestina di Timur Tengah jauh. Ketika beberapa orang Denmark menggambar kartun Nabi Muhammad di Denmark yang jauh, Ndigbo di Kano, Kaduna dan Niger harus membayarnya dengan darah mereka. Ketika terjadi kemarahan terhadap Nigeria yang menjadi tuan rumah kontes kecantikan internasional di Abuja atau Lagos, suku Igbo di Zamfara dan Yobe harus dibunuh dan mata pencaharian mereka dihancurkan untuk menyampaikan pesan bahwa kontes tersebut Haram bagi sebagian orang.
Ketika AS mengebom Irak, Igbo di Adamawa juga dibom oleh elemen utara. Kapan pun terjadi perselisihan tajam antara Arab Saudi dan Iran, suku Igbo di Bauchi-lah yang menanggung akibatnya. Ketika kaum Sunni dan Syiah mempunyai masalah satu sama lain di Kaduna atau di tempat lain, maka sudah menjadi resep bagi putra dan putri Igbo untuk dipenggal di tempat tersebut, meskipun mereka bukan Syiah atau Sunni.
Menurut Sultan, orang-orang Igbo dibunuh bukan hanya oleh para Islamis utara ini hanya karena mereka dapat ditemukan ‘di mana-mana’, dalam banyak kasus bahkan ketika mereka menghilang dari medan perang dan bahkan bersembunyi di tahanan polisi, mereka menjadi putus asa tetapi dicari dan dibunuh dengan hati-hati. Inilah nasib Ndigbo khususnya di wilayah utara dalam kurun waktu yang lama.
Pihak berwenang biasanya tidak meminta pertanggungjawaban siapa pun atas tindakan keji ini, tidak ada yang ditangkap, tidak ada yang dituntut. Meskipun ribuan Ndigbo menjadi korban dari permasalahan yang tidak ada hubungannya dengan mereka, tidak ada tindakan yang diambil terhadap pelakunya. Kemarahan media terjadi, polisi memalingkan muka, penguasa tradisional di utara tetap diam, Ndigbo menguburkan orang mati, dan kemudian mereka kembali melanjutkan bisnis mereka tanpa kepahitan, tanpa memikirkan balas dendam, tidak ada tempat di Tenggara yang akan melakukan pembalasan. Matahari terbit (di timur) dan terbenam (di barat), namun lingkaran setan terus berlanjut di utara.
Meskipun seseorang ingin memuji Sultan atas inisiatifnya, akan lebih baik jika dia bersikeras agar semua orang yang membunuh Madam Bridget Agbahime, seorang penduduk asli Igbo, di Kano diadili. Bagaimanapun, Sultan yang juga pemimpin seluruh umat Islam di Nigeria mengatakan dalam kunjungan tersebut bahwa keadilan adalah obat mujarab untuk hidup berdampingan secara damai. Jika ya, apa yang dia katakan tentang cara kasus terhadap tersangka pembunuh Madam Bridget dibatalkan dan para tersangka dilepaskan meskipun ada suara lolongan dan tangisan yang mengikuti pembunuhan mengerikan terhadap seorang pria berusia lanjut yang tidak berbahaya, meskipun ada janji dari polisi, pemerintah negara bagian dan federal untuk memastikan bahwa para pembunuh menghadapi hukum?
Kunjungan Sultan akan lebih masuk akal jika ia mengunjungi Kano dan mendesak agar para pembunuh tersebut dicatat sebagai obat mujarab bagi perdamaian. Tapi tidak, dia malah memohon kepada para korban aktivitas pembunuhan rakyatnya untuk menerima nasib mereka sebagai nasib yang wajar menimpa orang-orang rajin dengan populasi besar. Ini sungguh konyol!
Seperti yang telah diamati dengan tepat oleh Sultan, tidak adanya keadilan yang terus berlanjut telah menyebabkan gencarnya agitasi di Tenggara yang semakin intensif dari hari ke hari dan mulai menarik perhatian komunitas internasional atas kekhawatiran para penentang agitasi tersebut.
Kecuali jika Sultan, para pemimpin adat dan agama, pejabat pemerintah negara bagian dan federal yang berasal dari wilayah utara berhenti berjalan seolah-olah mereka adalah pemilik Nigeria dan bertobat karena telah membelokkan keadilan dan pembangunan terhadap orang-orang yang mereka anggap sebagai bawahan mereka, maka kunjungan emir tersebut hanya akan menjadi sebuah perjalanan. tentang kemunafikan monumental yang dirancang untuk meninggalkan putra-putri Igbo yang waspada dan berani, sementara para penggembala teroris dari daerah kantong Sultan melakukan kerusuhan, bahkan di tenggara, tanpa tertandingi bahkan sementara rekan mereka – menculik dan membunuh penguasa tradisional di Delta.
Para gubernur mungkin tertawa bersamanya dan itu karena dia pergi untuk merayakan bersama Rangers International dari Enugu. Itu kami mengerti. Kalau Sultan serius soal keadilan dan perdamaian, kita akan tahu. Untuk saat ini, jembatan yang ia tuju ke Enugu untuk membangun sisa-sisa kertas berkualitas yang tertiup angin begitu ia mulai bekerja.
—(dilindungi email);
Twitter: StJudeNdukwe