Saya selalu kesulitan untuk tidak tersenyum setiap kali merenungkan bagaimana kita sebagai manusia sering kali fokus pada hal-hal mendasar sambil mengabaikan hal-hal penting. Keamanan, perubahan iklim, ekonomi, dan isu-isu penting lainnya memang penting, namun isu-isu tersebut menjadi hal yang mendasar jika dilihat dari perspektif isu-isu krusial seperti agama dan layanan kesehatan.
Mungkin karena kepekaan kita, kita cenderung menganggap remeh agama. Di dunia di mana kita sekarang berusaha keras untuk tidak menyinggung perasaan, agama dan mereka yang menerapkannya pada tingkat fanatik menjadi pihak yang paling diuntungkan. Misalnya, beberapa kali saya menunggu untuk melihat kemarahan publik terhadap kekerasan bermotif agama, bahkan ketika nyawa melayang, namun kita semua cenderung hanya mengangkat bahu dan memberi isyarat yang mengatakan ‘ini tentang agama, saya tidak ingin memfitnah. ‘ sembari kita beralih ke pembahasan skandal politik berikutnya.
Ambil contoh kampanye anti-korupsi, yang telah mendakwa mantan dan pejabat publik, politisi, tentara, pemilik media dan bankir. Tidak ada satupun yang disebutkan mengenai pendeta yang menjadi sasaran para pencuri keuangan tersebut memberikan sumbangan uang atau bahkan membangun tempat ibadah. Ini adalah cara lain untuk mengatakan bahwa Anda kebal hukum jika Anda datang melalui agama terlebih dahulu. Saya melihat izin ini bahkan mencakup kebebasan untuk menyebarkan kebencian, mempromosikan ekstremisme, dan meradikalisasi generasi muda.
Di salah satu bagian negara saya melihat bagaimana para pendeta membuat generasi muda sibuk mempelajari kitab suci, ini berarti mereka tidak akan pernah mendapatkan pendidikan Barat; di bagian lain negara ini, kaum muda yang mendapatkan pendidikan barat didorong untuk menantikan Tuhan sedemikian rupa sehingga mereka tidak akan pernah bisa memberikan kontribusi terhadap perekonomian karena mereka akan pensiun tanpa mendapatkan pekerjaan yang dibayar dan akan tetap bergantung pada negara tersebut. pada masyarakat.
Inilah yang membuat saya bertanya-tanya mengapa kita harus terus prematur dalam menanggulangi bencana yang sudah menimpa kita. Penghormatan yang tidak berdasarkan Alkitab terhadap para ulama dan khotbah-khotbah kotor yang mereka berikan kepada masyarakat memberi kita Boko Haram yang mengkombinasikan Islam Sunni Wahabbi bahkan untuk membunuh Muslim; hal ini memberi kita Gerakan Islam di Nigeria (IMN) yang mengacaukan ideologi sekte Syiah untuk mengirim pemuda dalam misi bunuh diri; hal ini memberi kita kemarahan terhadap pengusir setan di suatu tempat di selatan; Oleh karena itu, kita harus memberi penghargaan kepada para penculik dan perampok yang biasanya mengklaim bahwa mereka bertindak atas dorongan para pendeta yang beriman pada kemakmuran.
Negara mengambil tindakan terhadap Boko Haram segera setelah menjadi jelas bahwa agama hanyalah kedok yang digunakan oleh beberapa psikopat untuk memuaskan penyimpangan mereka. Masyarakat, termasuk polisi, bersuara dan menentang pihak-pihak yang mencap anak-anak sebagai penyihir. Penculik dan perampok menemui waterloo mereka setiap hari, baik dari aparat keamanan hingga massa yang marah yang selalu siap melaksanakan keadilan di hutan dengan ban yang direndam bensin untuk para cliffhanger. Tapi sepertinya kita membuat alasan untuk entitas seperti IMN dan kelompok lain yang saat ini sedang dalam tahap mengindoktrinasi dan mencuci otak para pengikutnya.
Indoktrinasi yang disertai militerisasi ini mencapai puncaknya ketika anggota sekte ini melakukan percobaan pembunuhan terhadap seorang panglima militer yang sedang menjabat. Itu adalah klimaks dari teror yang karena alasan tertentu tidak mendapat liputan media secara luas. Jika nanti militer tidak melakukan operasi itu, IMN kini sudah melampaui Boko Haram dalam melemahkan eksistensi negara Nigeria. Hal ini karena doktrin yang diajarkan oleh para pemimpinnya kepada para pengikutnya adalah doktrin ekstremisme fanatik dengan militerisasi inti yang diterapkan untuk membuat generasi muda menjadi fanatik dan ingin bunuh diri.
Reaksi sekte tersebut setelah operasi militer tetap menjadi peringatan akan ancaman yang ditimbulkannya terhadap keamanan Nigeria sebagai sebuah negara dan negara sekuler. Selain tindakan pengkhianatan yang mereka lakukan, mereka juga menjadikan Nigeria sebagai negara proksi, dan duta besar Iran saat itu, Saheed Kozechi, mengancam kehancuran negara tersebut. Namun jika intervensi dari kelompok nasionalis Nigeria yang menyerukan agar aliansi kriminal antara duta besar dan IMN ditertibkan, maka mereka akan mencapai agenda destabilisasi negara, terutama mengingat cara mereka menipu sebagian masyarakat dengan berpikir bahwa upaya pemerintah untuk mencegah ekstremisme adalah pelanggaran hak.
Hanya beberapa bulan setelah bentrokan IMN/militer pada bulan Desember, seperti yang diharapkan dari kelompok fundamentalis keras, para anggota sekte tersebut kembali melakukan hal yang sama dengan mengancam akan melanggar perdamaian dengan tindakan yang dapat digolongkan sebagai tindakan kriminal di sebagian besar negara di dunia. Mereka pindah dari pusat asal mereka di Zaria ke Abuja dalam suatu perkembangan yang mungkin membuat mereka berhadapan dengan agen keamanan. Mereka mengetahui hal ini dan mereka telah mempersiapkan alasan untuk kembali berperan sebagai korban dengan mengklaim bahwa badan keamanan berencana untuk menyerang mereka.
Oleh karena itu, ada kebutuhan untuk mengatasi doktrin meragukan yang disebarkan oleh IMN ini. Kita dapat menemukan jawabannya tentang bagaimana melangkah lebih jauh dari wilayah kita. Eropa menawarkan kemungkinan jawabannya. Di benua tersebut, saya melihat negara-negara beranggapan bahwa menoleransi ekstremisme dapat mengurangi dampak buruknya. Memelihara ular beludak tidak berarti racunnya menjadi berkurang, sama halnya dengan bersikap toleran terhadap pandangan agama yang ekstrem akan membuat mereka yang teradikalisasi menjadi tidak terlalu kejam. Perancis, Belgia, Jerman dan Inggris dapat memberikan kesaksian mengenai hal ini. Dengan berkedok kebebasan berekspresi, bergerak, berserikat dan beragama, mereka membiarkan generasi muda diradikalisasi di negaranya dan kini mereka dihadapkan pada konsekuensi dari pilihan tersebut. Perancis khususnya akan membayar mahal atas sikap libertariannya dalam jangka waktu yang lama.
Saya khawatir kita akan mencapai tujuan ini jika kita terus memberikan ruang bagi ekstremisme pasca-Boko Haram dengan memberikan perlindungan bagi IMN dengan menggunakan hak asasi manusia. Kita mungkin juga mengatakan bahwa tidak apa-apa bagi orang-orang untuk menerima pembakaran anak-anak sebagai penyihir sebagai hak yang didasari oleh kepercayaan atau bagi orang-orang untuk merampok dan menculik orang lain sesuka hati karena spiritual mereka menjanjikan terobosan bagi mereka.
Seperti yang kita alami dengan Boko Haram dan seperti yang dialami beberapa negara di Timur Tengah dan Eropa, pemberitaan yang menghasut dan radikalisasi merupakan ancaman terhadap keamanan negara mana pun. Berbeda dengan negara-negara yang membiarkan kanker ekstremisme menyebar sebelum Nigeria bangkit, 19 negara bagian di wilayah utara khususnya harus bertindak untuk menghentikan pemberitaan kebencian, pertumbuhan dan penyebaran agenda ISIS melalui pemberitaan palsu dan dampak buruk yang ditimbulkannya terhadap keamanan nasional. berhenti
Saya pikir kita perlu melihat negara-negara di mana ekstremisme belum berkembang untuk menemukan jawabannya. Negara-negara seperti ini cenderung segera membatasi kecenderungan penyebaran doktrin-doktrin ekstrem. Biasanya akan ada pihak-pihak yang memprotes bagaimana hak-hak diinjak-injak, namun ada juga keamanan nasional yang harus dipertimbangkan. Implikasinya terhadap keamanan nasional inilah yang harusnya mendorong kita sebagai masyarakat dan bukan refleks yang tidak bijaksana untuk menjaga agar praktik-praktik keagamaan yang salah tetap terjadi dan membahayakan diri kita sendiri.
Kolawole PhD adalah seorang dosen universitas dan menyumbangkan artikel ini dari Keffi, Negara Bagian Nasarawa.