AreaFada pemenang penghargaan, juga dikenal sebagai Charlyboy, telah menegaskan kembali sikapnya terhadap penahanan pemimpin Masyarakat Adat Bisfra, IPOB, Mazi Nnamdi Kanu, serta sikapnya terhadap agitasi Biafra.
Charlyboy baru-baru ini digambarkan di pengadilan dengan Kanu yang menghabiskan hampir dua tahun di penjara Kuje atas tuduhan pengkhianatan.
Meskipun insinyur sosial, begitu dia akrab dipanggil, menunjukkan bahwa dia tidak pernah mendukung negara bernama Biafra, dia mengatakan dia tetap seorang Biafra di hati.
Dalam sebuah postingan berjudul, “Pandangan saya tentang Nnamdi Kanu, AreaFada mengatakan alasannya mengunjungi Kanu adalah untuk mengungkapkan rasa sakitnya atas penahanan Kanu yang berkepanjangan.
Dia menulis: “Saya sadar bahwa foto terbaru saya dengan Nnamdi Kanu di Pengadilan Tinggi Federal, Abuja telah menimbulkan banyak reaksi dan komentar; beberapa jenaka, beberapa membosankan, bukan karena saya menyalahkan mereka. Saya juga menyadari bahwa gambar tersebut telah mendorong banyak orang untuk mengambil sikap tegas apakah Biafra adalah tujuan yang benar atau tidak.
“Terlebih lagi, saya sadar bahwa gambar tersebut telah membuat banyak orang bingung dan skeptis terhadap laporan bahwa saya sekarang mendukung Biafra. Setelah apa. Saya ingin mengatakan untuk kesekian kalinya bahwa saya bukan pendukung dan tidak akan pernah mendukung negara bernama Biafra. Namun, saya adalah seorang Biafra di hati, titik.
“Namun, alasan saya mengunjungi Nnamdi Kanu di pengadilan adalah untuk mengungkapkan ketidakpuasan dan kekecewaan saya atas penahanannya yang berkepanjangan kepada pemerintah federal yang telah menahannya terlalu lama di balik jeruji besi. Jika pemerintah bermasalah dengan Nnamdi Kanu, biarkan mereka menuntutnya ke pengadilan dan biarkan aturan hukum yang memutuskan. Untuk alasan apa pun, tidak ada orang yang pantas diperlakukan buruk di tanah airnya seperti perlakuan Nnamdi Kanu. Oleh karena itu kebutuhan akan intervensi saya dalam seruan yang terus berkembang untuk pembebasannya.
“Saya mendukung persamaan hak dan keadilan, titik. Mengadvokasi komunitas okada tidak membuat saya menjadi pengendara okada. Mengadvokasi hak-hak gay tidak menjadikan saya seorang Gay. Jadi, menyerukan pembebasan Nnamdi tidak membuat saya menjadi pendukung Biafra. Lai Lai!
“Suatu saat di bulan Januari 2017, saya menulis tentang pemikiran saya tentang agitasi Biafra dan bagaimana saya tidak melihatnya sebagai petualangan yang layak, terutama ketika ada begitu banyak hal penting yang dapat dilakukan oleh keluarga Ibo saya sebagai alternatif. Saya beri judul artikel “Ilusi yang disebut Biafra”, yang belum membacanya harus membacanya karena apa yang saya tulis di dalamnya akan selalu menjadi posisi saya di Biafra.
“Kemudian saya menulis bahwa impian kebangsaan hilang karena perubahan penipuan, dan orang Ibo saya harus berhati-hati tentang fakta ini dan tidak digiring ke propaganda gila yang hanya akan mengarah pada lebih banyak wahala. Jadi, alih-alih Biafra, kita harus menyalurkan energi dan kemampuan kita untuk mengembangkan Tenggara menjadi pusat ekonomi Nigeria.
“Perjuangan untuk kaum nasionalis yang akan mendorong wacana dan keterlibatan yang diperlukan untuk menjawab pertanyaan kebangsaan Nigeria tidak boleh diganggu oleh sentimen kecil dan warna kesukuan. Abi… Apakah jatuhnya Biafra setelah genosida, kelaparan, dan penderitaan luar biasa rakyatku tidak mengajari kami apa-apa?
“Saya yakin kegagalan bangsa Igbo adalah kesalahan rakyat, elitnya, dan pembuat keputusan. Mengapa kita tidak mengerahkan energi, kapasitas, dan kemampuan kita untuk menjadikan Tenggara sebagai Dubai of the Nation serta ruang mesin Ekonomi Nigeria? Siapa yang akan menjadi pemimpin kita ketika tenggara penuh dengan perampas kekuasaan politik, 419ers, penjahat tak berakal dan penjarah persemakmuran dan sumber daya kita? Haruskah saya menyebutkan nama?
Masalah kita adalah kurangnya pria berintegritas dan pola pikir progresif. Kami membutuhkan kepemimpinan yang tepat yang akan memperjuangkan kepentingan rakyat. Biarlah jelas bagi semua orang bahwa penderitaan dan kejahatan orang-orang dari Tenggara juga merupakan penderitaan dan kejahatan orang-orang di zona geopolitik lain di Nigeria. Bahkan perjuangan yang baru lahir melawan korupsi “di negara ini telah melihat semua suku terwakili. Oleh karena itu, sangat gila untuk mulai berpikir bahwa orang yang bermasalah tiba-tiba akan lega jika mereka diberi tag #BIAFRA; Abegi.
“Itulah mengapa saya dengan tegas bersikeras bahwa Mumu Don Kami Lakukan karena; Kegagalan kepemimpinan terbukti dalam agitasi kami untuk kesetaraan, keadilan, dan kesetaraan untuk setiap orang Nigeria, bukan hanya untuk setiap orang Igbo. Maka pemikiran tipikal pemimpin Igbo membutuhkan revolusi agar dapat disesuaikan kembali untuk kepentingan rakyat daripada kepentingan segelintir orang.
“Kawan-kawan, mari kita fokus pada tanah air kita, Naija, dan mulai menuntut akuntabilitas dan tanggung jawab dari banyak Scammers, Riffraffs, dan Fraudster kita di seluruh negeri.
“Gubernur Sule Lamido dari Negara Bagian Jigawa dikutip minggu lalu mengatakan bahwa Nigeria tidak dapat dibubarkan karena anggota elit bersatu untuk mempertahankan keuntungan mereka atas massa, terlepas dari perbedaan suku dan agama mereka. Langsung dari mulut kuda! Pengakuan terus terang bahwa elit yang menjalankan urusan Nigeria-lah yang membuat “orang biasa” tetap jahat, sengsara, dan ‘di neraka’ meskipun negara itu kaya akan kekayaan minyak.
“Kami melihat elit penguasa bertengkar dan saling memanggil nama buruk—tapi itu hanya permainan yang dimaksudkan untuk membodohi publik: pada kenyataannya, mereka cukup bersatu dalam berbagi uang secara diam-diam dan memberikan sedikit atau tidak sama sekali kepada berbagai konstituen mereka yang tidak tersampaikan. Mereka memiliki andil dalam mempertahankan negara sebagaimana adanya—lemah, bingung, dan mudah dieksploitasi.
“Saya berani berulang kali meminta agar kita berkutat dulu pada khayalan yang sudah diberi label Biafra. Mari kita dengan patuh bekerja kembali ke perhitungan, dengan memperjuangkan keadilan, keadilan, dan kesetaraan untuk semua orang Nigeria; Tidak Hanya Igbo; Yorubas Only atau Hausa Only, tapi semua orang Nigeria.”