Mungkin banyak yang belum pernah mendengar atau menulis tentang aliran Awube di Ipole Ugbugbu Owukpa, wilayah pemerintah daerah Ogbadibo di Negara Bagian Benue, namun menurut masyarakat, aliran tersebut adalah sumber penghidupan terpenting mereka.

Komunitas yang telah ada sejak lebih dari tiga ratus tahun yang lalu ini, keberadaannya terkait dengan aliran Awube yang misterius. Sungai, bagi rata-rata orang Ugbugbu, adalah yang kedua setelah Tuhan karena merupakan satu-satunya sumber air di komunitas kecil tersebut.

Satu hal yang menarik dari sungai ini adalah orang-orang mandi dan mencuci di sungai tersebut, namun mereka minum dan memasak dari sungai tersebut. Setiap Ugbugbu yang diternakkan meminum air yang biasanya disebut tidak sehat. Biasanya tidak ada metode untuk menghilangkan kemungkinan kuman, karena airnya diminum segera setelah diambil. Aneh rasanya bagi seekor Ugbugbu yang dibesarkan untuk merebus air yang diambil dari aliran Awube sebelum diminum. Namun tidak ada penyakit atau penyakit yang diketahui berhubungan dengan air yang tercatat di masyarakat meskipun masyarakat menggunakan air secara bebas.

Aliran sungai yang mengalir dari Amala di Negara Bagian Enugu melalui Eke-Akpa tidak mengering sewaktu-waktu. Mengalir sepanjang tahun meskipun ada variasi musiman. Di Ugbugbu, Awube dibagi menjadi dua bagian – bagian atas (Okpa-ogicho) dan bagian bawah (Okpa-ogaje). Bagian operasi biasanya merupakan tempat para laki-laki mandi. Dipisahkan dari bagian bawah agar laki-laki dan perempuan tidak terlihat saat mandi. Ironisnya, perempuanlah yang mengambil air untuk diminum, sehingga terpaksa mengambil keringat dan kotoran yang dikeluarkan laki-laki dari tubuhnya. Kebanyakan laki-laki yang mandi di aliran Awube meludah dan buang air kecil di aliran yang sama, meski ada mitos yang mengatakan siapa pun yang buang air kecil di aliran tersebut akan menjadi impoten. Yang tidak dilakukan oleh anak Ugbugbu yang sehat adalah buang air besar di sungai, karena dianggap tidak sopan dan tidak sopan.

Namun, anehnya meskipun peradaban berkembang di berbagai komunitas dan kota, masyarakat Ugbugbu terus minum dan mandi dengan air yang sumbernya masih menjadi misteri. Kagum dengan tren ini, reporter DAILY POST, Adoyi Ali, melakukan perjalanan ke Ugbugbu untuk mempelajari lebih lanjut tentang Awube tanpa tanda jasa. Namun ketika dia sampai di sungai, seorang pemuda, yang bernama Ishak dan sedang mandi di sungai pada saat kunjungannya, memperingatkan dia untuk tidak mengambil gambar apa pun dari sungai itu seperti yang diperingatkan oleh salah satu imam besar yang sudah meninggal. . lalu menentang publikasi cerita yang akan mengekspos aktivitas di sekitarnya.

Namun reporter kami, yang kembali ke desa atas saran Isak, kembali lagi malam itu juga untuk mengambil gambar sungai tersebut melalui kamera ponselnya, dan yang mengejutkannya, gambar yang mirip dengan kepala manusia muncul tepat di tengah-tengah sungai. streaming ketika dia mengambil gambar.

Namun, gambar tersebut telah diambil dan sejak itu beberapa pertanyaan telah diajukan. Banyak penduduk desa mengungkapkan bahwa sungai ini lebih dari sekedar air yang mengalir. Berbicara kepada pemimpin pemuda, Augustine Okpe, tentang gambar misterius tersebut, dia berkata: “Awube dulunya sangat misterius. Pada masa itu, cahaya bersinar di atas sungai pada tengah malam. Kadang-kadang orang jahat diusir dari sungai ketika mereka menyeberang ke sungai.” sisi lain pada waktu yang salah. Saya tidak terkejut Anda mendapatkan gambar ini karena sangat mungkin bahwa setelah beberapa tahun Awube memutuskan untuk menunjukkan wajahnya.”

Ajeh, seorang tokoh masyarakat, mengatakan kepada DAILY POST bahwa Awube baru-baru ini menjadi tempat suci. Dia berkata, “Baru-baru ini saja agama Kristen mengambil alih komunitas sehingga sebagian dari kita berhenti menyembah Awube. Pada masa itu, berbagai pengorbanan dilakukan kepada dewi Awube untuk menenangkannya. Masyarakat Ugbugbu, hingga saat ini percaya bahwa masyarakat mendapatkan banyak berkah dari aliran sungai tersebut. Mereka yang bersumpah kepada Awube pada masa itu harus yakin bahwa mereka tidak bersalah, jika tidak ada orang atau beberapa orang yang hidup untuk menyesali perbuatannya. Saya kenal beberapa orang yang memuja Awube hingga hari ini.”

Seorang pemimpin perempuan, yang diberi nama sesuai aliran sungai, Awube, mengungkapkan bahwa mereka yang kerasukan roh Ogbanje di masyarakat mendapatkan kesembuhan dengan digiring ke sungai oleh pendeta Ogbanje untuk penyucian. Dia berkata ”Saya pernah kesurupan dan saya mandi di sungai beberapa kali untuk penyucian. Saya seorang Kristen saat ini, tetapi saya harus memberitahu Anda bahwa pandangan kosmis manusia hampir tidak berubah. Awube sangat penting bagi kami.”

Pemimpin pemuda lainnya, Ujah Abakpa, mengatakan kepada DAILY POST bahwa Awube harus dijadikan pusat wisata mengingat berbagai peran yang dimainkannya bagi masyarakat serta hal-hal misterius yang membentuk aliran sungai tersebut. Menurut Ujah, ”Saya besar di sini dan saya tahu ini bukan sekadar air biasa. Sejujurnya, perairan ini harusnya menjadi pusat wisata. Air membantu masyarakat kami untuk bertahan hidup sendiri dengan sedikit atau tanpa bantuan dari pemerintah. Kami mandi, minum, mencuci dan memasak dengan aliran sungai. Tidak ada lubang bor, tidak ada sumur dan air pipa di sekitar sini, namun masyarakatnya makan, minum dan hidup dengan sangat sehat. Soal gambar, saya selalu tahu Awube bukan sekadar aliran biasa. Saya telah mendengar berbagai cerita rakyat tentang aliran tersebut, jadi saya tidak terkejut Anda mendapatkan gambar ini.”


Result SGP

By gacor88