Yushau Shuaib: Bukan Sunni atau Syiah – Perspektif Muslim

Pemerintah Nigeria secara resmi telah menetapkan Senin, 12 Desember 2016 sebagai hari libur umum untuk merayakan Idul Maulud untuk memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW.

Isyarat pemerintah itu bisa berarti berbeda di kalangan umat Islam karena Nabi Muhammad dan para sahabatnya tidak pernah merayakan atau merayakan hari lahirnya bahkan setelah kematiannya. Namun, beberapa fanatik agama menggambarkan perayaan itu sebagai ilegal dan tidak Islami, sementara ekstremis lainnya mengutuk mereka yang merayakan Maulud sebagai kafir.

Tantangan utama dalam dunia Muslim kontemporer adalah perbedaan interpretasi tentang tata cara ibadah yang sederhana oleh berbagai ulama dan penguasa Islam. Penjelasan yang berbeda seperti itu menimbulkan kesalahpahaman, konflik yang tidak perlu, dan protes kekerasan.

Perang antara Irak dan Iran pada tahun 80-an, sebagai perebutan supremasi regional antara negara Arab dan bangsa Persia, sebagian besar merupakan benturan perbedaan ideologis antara Sunni dan Syiah. Krisis tersebut telah menjadi fenomena global setelah serangan 9/11 di Amerika Serikat.

Latar belakang sejarah perpecahan Sunni-Syiah terjadi ketika Nabi Muhammad SAW wafat sehingga menimbulkan perselisihan tentang penerusnya yang dikenal sebagai khalifah di berbagai komunitas Islam. Bentrokan meningkat setelah Pertempuran Karbala, di mana Hussein ibn Ali, cucu Nabi dan keluarganya dibunuh oleh Khalifah Umayyah Yazid yang berkuasa. Keributan untuk retribusi membagi komunitas Islam awal menjadi Sunni, Syiah dan sedikit lainnya.

Meskipun semua umat Islam percaya pada ketuhanan Al-Qur’an, sebagai Kitab Suci Allah SWT, ulama yang berbeda memiliki pendapat dan interpretasi yang berbeda tentang Hadits yang merupakan kumpulan tradisi yang berisi ucapan Nabi dan kisah-kisah praktik sehari-harinya. Hadits merupakan sumber petunjuk terpenting bagi umat Islam, selain Al-Qur’an.

Semua Muslim, termasuk mereka yang menyebut diri mereka sebagai Sunni atau Syiah, menjalankan lima rukun Islam yaitu: Ketuhanan Yang Maha Esa; Sholat rutin; Memberikan sedekah kepada yang membutuhkan; Puasa di bulan Ramadhan dan menunaikan ibadah haji ke Mekkah bagi yang mampu.

Oleh karena itu, perebutan kekuasaan Sunni-Syiah lebih bersifat politis dan ideologis daripada spiritual. Konflik sejauh ini telah menciptakan hubungan yang pahit dan bermusuhan, terutama di antara sponsor utama: Arab Saudi, pendukung Sunni, dan Iran, pendukung Syiah. Antagonisme memuncak dalam kekerasan sektarian melalui apa yang sekarang dikenal sebagai perang proksi Saudi-Iran di beberapa negara, termasuk Suriah, Irak, Yaman, sebagian Libya, antara lain. Sayangnya, beberapa tindakan terorisme keji yang secara keliru dikaitkan dengan Islam, agama damai, memiliki hubungan langsung dan tidak langsung dengan aktor lokal utama dalam konflik tersebut.

Nigeria, sebagai masyarakat multi-etnis, multikultural, dan multi-agama, telah menyaksikan perdamaian dan ketenangan selama puluhan tahun di antara berbagai kelompok. Muslim di Nigeria tidak hanya hidup damai di antara mereka sendiri dan dengan penganut agama lain. Mayoritas Muslim Nigeria tidak mengizinkan dogma sektarian memecah belah mereka saat mereka sholat di setiap masjid tanpa mempertanyakan sekte Imam yang memimpin sholat.

Sangat disayangkan bahwa belakangan ini beberapa bagian di Utara telah menyaksikan konflik Sunni-Syiah yang sama yang menyebabkan terbunuhnya anggota penting Sheikh Ibrahim ZakZaky yang memimpin Gerakan Islam di Nigeria (IMN). Seseorang dapat membayangkan dengan lebih baik konsekuensi dari pembunuhan 347 orang yang sebagian besar Muslim di Zaria diakui secara resmi jika Presiden Muhammadu Buhari dan Gubernur Nasir El-Rufai adalah non-Muslim.

Sebagai seorang Muslim yang lahir dalam keluarga cendekiawan Islam dan mendapat hak istimewa untuk bersekolah di Taman Kanak-Kanak Quran yang populer, Sekolah Menengah Bahasa Arab dan mempelajari Islam di universitas di Kano, saya tidak pernah diajari bahwa seseorang Harus menjadi Sunni atau Syiah sebelum mempraktekkan Islam.

Umat ​​Islam di Nigeria harus menggunakan masa libur Idul Fitri untuk merenungkan bagaimana menyelesaikan pembangunan yang merugikan ini dan elit politik dan pemimpin agama yang menggunakan konflik Sunni-Syiah untuk lebih menciptakan ketidakharmonisan dan kebencian di masyarakat, untuk berhati-hati. . Posisi Forum Sesepuh Borno baru-baru ini patut dipuji yang meminta Presiden Muhammadu Buhari untuk bergerak cepat dan menyelesaikan krisis Kaduna-Syiah di Barat Laut sebelum menjadi bola salju pemberontakan lain seperti Boko Haram di Timur Laut.

Tingkat intoleransi dan antagonisme agama yang menyebabkan terlalu banyak pertumpahan darah di Nigeria Utara lahir dari ketidaktahuan akan ajaran Islam yang mulia. Southwest yang memiliki lebih banyak lembaga Islam swasta, terutama universitas daripada seluruh zona geo-politik di Utara, juga memiliki populasi Muslim yang besar yang menunjukkan pemahaman Islam yang lebih besar, terutama tentang toleransi beragama. Perbedaan sosial budaya dan politik tidak boleh dikaitkan dengan agama apapun.

Komunitas Muslim juga harus menggunakan periode Moulud untuk menasihati pejabat publik untuk berhenti mengeluarkan pernyataan provokatif, memperingatkan para pemimpin agama agar tidak menghasut khotbah dan memperingatkan pejuang media sosial mereka agar tidak terlibat dalam kampanye pencemaran nama baik, terutama pada kontroversi Sunni-Syiah dan krisis Kaduna-Syiah. . Nigeria tidak boleh menjadi medan pertempuran untuk perang proksi di Afrika Barat.

Seorang Muslim sejati harus dibimbing oleh Al-Qur’an dan Hadits dan bukan dengan mengikuti sekte-sekte berbeda yang merayakan perpecahan. Umat ​​Islam harus mematuhi lima rukun Islam dan meniru sifat-sifat agung Nabi Muhammad (SAW) yang mendorong belas kasihan, toleransi, hidup berdampingan secara damai dan melarang ekstremisme. Kita harus mempraktikkan Islam seperti Muslim awal yang bukan Sunni atau Syiah, tetapi hanya Muslim.

Yusau A. Shuaib
www.YAShuaib.com
(email dilindungi)
Abuja


slot online

By gacor88