Mereka yang mengobarkan sentimen etno-religius menjelang pemilu 2015 tentu tahu apa yang mereka lakukan. Jauh dari kesalahpahaman yang lebih luas yang menganggap komentar-komentar kebencian yang tidak dijaga sebagai keputusasaan sebagian orang untuk melihat kandidat mereka memenangkan pemilihan presiden, pengurangan isu-isu nasional menjadi keluhan-keluhan jingoistik di tingkat jalanan adalah hal yang disengaja.
Saya ingat bahwa skenario hari kiamat yang digariskan jika kandidat tertentu kalah suara didukung oleh prediksi “Amerika” bahwa Nigeria akan terpecah pada tahun 2015. Kita sekarang sudah memasuki setengah jalan menuju tahun 2016 dan saya masih menjadi warga negara Nigeria yang tak terpisahkan, meskipun saat ini ada pelanggaran keamanan yang perlu ditangani dengan bijaksana untuk menggagalkan krisis cerdik yang bertujuan untuk mencapai apa yang gagal dicapai oleh ketegangan pemilu. Teroris dan militan telah membentuk kelompok-kelompok yang mengancam stabilitas sosio-politik, ekonomi dan wilayah negara, hanya untuk menunjukkan bahwa ancaman-ancaman mereka pada masa pemilu bukan sekedar sikap belaka. Namun hal ini juga gagal mencapai maksud dan tujuannya karena hanya membutuhkan waktu singkat bagi para militan untuk menyadari bahwa meledakkan instalasi minyak tidak lain adalah wilayah Delta Niger dan wilayah Tenggara sekutunya yang tidak melakukan bunuh diri.
Strategi tersebut kini telah beralih ke ranah baru dengan pensiunnya perwira senior di Angkatan Darat Nigeria secara rutin yang diputarbalikkan di luar konteks untuk menghidupkan kembali sindrom penganiayaan yang ingin ditunggangi oleh kekuatan yang sama di balik pelanggaran yang disebutkan di atas untuk mencapai ambisi pribadi. Otoritas militer telah cukup menjelaskan bahwa pensiunnya mereka adalah karena tuntutan dinas – ada investigasi yang menuduh orang-orang ini partisan pada Pemilu 2015, sementara yang lain dituduh mencuri dana publik melalui kontrak pertahanan.
Jika seorang pemeringkat atau perwira junior melakukan salah satu pelanggaran ini dan melanggar sumpah yang relevan, mereka akan dipecat dan dikirim ke penjara tanpa ada organisasi media yang menyia-nyiakan dua hukuman untuk melaporkannya. Namun hal ini juga merupakan bahaya dalam mencapai keseimbangan politik, karena jika pihak berwenang menangkap dan memenjarakan orang-orang ini di pengadilan militer, kita tidak akan melakukan pembicaraan seperti ini.
Percakapan itu jelek. Reaksi pertama terhadap pengunduran diri tersebut adalah para loyalis mantan Presiden Goodluck Jonathan dipecat dari militer tanpa menjelaskan secara rinci kesalahan mereka. Mungkin kesadaran bahwa seorang perwira militer yang bersumpah setia kepada Republik Federal Nigeria tidak boleh menjadi loyalis GEJ memaksa perubahan taktik. Petugas yang diberhentikan tersebut “kebanyakan” berasal dari Selatan-Selatan, Tenggara dan beberapa dari Utara-Tengah, namun mereka juga segera dibubarkan, mungkin karena tuduhan tersebut tidak benar, hal ini juga menegaskan bahwa para perwira yang dipecat justru memainkan kartu etnis untuk bekerja di Nigeria.
Oleh karena itu, orang-orang yang ingin mendiskreditkan lembaga nasional berada dalam keadaan terjepit. Ketidakpuasan yang muncul di beberapa kalangan harus dipertahankan dan pemecatan perwira mentah adalah satu-satunya makanan meriam yang ada. Dalam waktu kurang dari 72 jam, narasi pensiun paksa akan berubah lagi.
Perubahan terakhir adalah mereka adalah loyalis mendiang Presiden Umaru Yar’Adua, mantan Presiden Jonathan dan Penasihat Keamanan Nasionalnya, pensiunan Kolonel Sambo Dasuki.
Seperti penafsiran tas sebelumnya, penafsiran ini juga gagal karena para mantan anggota militer mendaftar untuk mengabdi pada negaranya dan bukan untuk politisi. Ada juga pertanyaan sederhana yang tidak ditanyakan. Apa yang dilakukan orang-orang ini selama menjabat? Misalnya saja, jika para pembantu Dasuki turut serta dalam tindak pidana pencurian uang yang dimaksudkan untuk membeli senjata guna melawan teroris, apakah ia harus dimaafkan hanya karena ia berasal dari wilayah tertentu di negara tersebut?
Jika seorang perwira militer yang ditugaskan secara nasional di staf presiden harus mengawasi distribusi suap untuk mencurangi pemilu, haruskah ia dibebaskan hanya karena kepala sekolahnya berasal dari suku etnis tertentu? Kita juga harus cukup berani untuk menginterogasi sistem kita dan sepakat apakah para komandan harus menyalahgunakan dukungan yang diberikan oleh militer selama pemilu, apakah hal itu akan diubah menjadi penipuan dan intimidasi terhadap oposisi?
Haruskah perwira yang dipecat diberi imbalan promosi ketika pencurian uang kontrak pertahanan berarti prajurit dan perwira pemberani lainnya tewas karena kekurangan peralatan? Jika tentara dihuni oleh pencuri karir dan pembela etnis, apakah kita masih bisa membanggakan diri memiliki tentara? Mengapa ada kelompok atau orang yang menginginkan Nigeria memiliki militer yang lemah? Kita tidak dapat dengan hati nurani menjawab pertanyaan-pertanyaan ini karena hal ini akan menggambarkan kita sebagai masyarakat yang tidak berfungsi dan tidak memiliki harapan untuk keluar dari permasalahan tersebut.
Jadi kita harus mengerahkan keberanian untuk mencari tahu apa yang bisa kita peroleh dengan mempolitisasi militer sampai-sampai sebagian orang kini menginginkan proses yang digunakan untuk memastikan standar etika dan profesionalisme menjadi sasaran gangguan eksternal. Mengatakan pola pikir seperti itu tidak bertanggung jawab adalah sebuah pernyataan yang meremehkan. Tentara tidak boleh dipolitisasi dengan alasan apapun.
Mereka yang berpendapat bahwa peristiwa-peristiwa yang mempolitisasi militer Nigeria dapat dieksploitasi untuk motif jahat mereka dalam membangun dukungan bagi kelompok separatis harus berpikir ulang karena militer adalah institusi yang fungsinya terlalu penting untuk dikompromikan oleh pemikiran etnis.
Seperti yang mereka lakukan dalam menabuh genderang perang atas nama pemilu, seperti yang mereka lakukan dalam mendukung teroris, seperti yang mereka lakukan dalam menyabotase perekonomian, lawan-lawan Nigeria kembali melakukan kesalahan dengan mencoba melibatkan politik etnis di bawah kekuasaan para perwira yang sudah dikompromikan. Alih-alih terdengar seperti rengekan orang-orang yang tidak diunggulkan, mereka malah mendengus marah, sebuah deklarasi perang melawan warga Nigeria yang cinta damai. Tidak diketahui apakah negara mana pun dapat menyatakan perang terhadap negara baik secara langsung atau melalui perwakilan, sehingga hari pembalasan akan tiba bagi mereka yang menabuh genderang perpecahan dan perang.
Ketika hari itu tiba, mereka yang melakukan pemberontakan dengan intensitas rendah terhadap negara Nigeria harus menerima penjelasan valid kami. Jadi mereka harus menghemat energi yang dikeluarkan untuk menjelek-jelekkan militer dan menyalurkannya untuk mengutarakan alasan mereka menyusahkan bangsa.
Attah adalah Sekretaris Jenderal, Stand Up Nigeria dan menyumbangkan artikel ini dari St. Don Bosco, Beirut, Lebanon.