Anggota komunitas Chibok di bawah naungan Asosiasi Pembangunan Daerah Kibaku, KADA, mengatakan kemarin bahwa gadis Chibok yang diselamatkan, Amina Ali, tidak memiliki suami.
Ketua KADA, Tsambido Abana saat berbicara dengan wartawan mengatakan Mohammed Hayyatu yang diselamatkan bersama Amina harus disebut sebagai pengeksploitasi seksual bukan laki-laki karena Amina tidak punya suami sebelum diculik bukan.
Abana berkata: “Kami mengutuk, dengan tegas, pemanggilan Mohammad Hayyatu sebagai laki-laki Boko Haram dari putri kami; sebaliknya, setelah dikonfirmasi oleh militer Nigeria, dia harus disebut sebagai ‘pengeksploitasi seksual Boko Haram’.
“Amina tidak memiliki suami dan siapapun yang diselamatkan bersamanya tidak boleh disebut sebagai suaminya dengan alasan apapun. Mereka harus diperlakukan secara terpisah sampai Amina sepenuhnya direhabilitasi.
“Kami tidak akan mendukung dialog dengan pemerintah atau lembaga pemerintah mana pun di perusahaan Mohammad Hayyatu.
“Kami sangat menyerukan kepada pemerintah untuk membentuk tim penyelidik ahli untuk menyelidiki keterlibatan Mohammad Hayyatu dalam Boko Haram yang membuatnya menjadi pengeksploitasi seksual putri kami Amina agar hukum dapat berjalan sebagaimana mestinya. Dia harus diperlakukan berdasarkan apa yang akan diungkapkan oleh investigasi, agar tidak menyimpulkan dari awal bahwa dia juga adalah korban penculikan. Meskipun dia juga diculik dan dipaksa menikahinya, dia tidak boleh disebut sebagai suaminya dengan cara apa pun karena tidak ada persetujuan.
“Seluruh pemangku kepentingan, orang tua, Komunitas Chibok, BBOG dll harus terlibat dalam setiap proses diskusi dan tindakan yang relevan terkait Amina dan rekan-rekannya yang kami harapkan penyelamatannya secepat mungkin, dengan tujuan membangun transparansi dan kepercayaan.
“Kami mendesak agar ibu/wali Amina Ali dan ketua Ikatan Orang Tua, Pak. Yakubu Nkeki, harus menjadi bagian dari keputusan yang memengaruhi kesejahteraannya.
“Kami meminta agar tempat berlindung yang aman disediakan untuk Amina, ibunya, dan bayinya. Rumah aman yang dikendalikan oleh keluarganya dengan jumlah dukungan keamanan yang tepat, tetapi tidak sombong.
“Masyarakat Chibok ingin terlibat dalam keputusan lebih lanjut tentang putri kami. Kami tidak puas dengan pendekatan tentara dan pemerintah yang mengecualikan kami dari proses verifikasi. Karena itu kami merujuk pemerintah dan lembaganya ke sistem verifikasi, otentikasi, dan reintegrasi yang dirancang BBOG dengan partisipasi komunitas kami. Itu menjabarkan proses yang tepat untuk menangani kepulangan putri kami. Itu tidak dilakukan dalam kasus ini dan kami tidak ingin terulang.”